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篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。歓歓此生意、自爾為佳節。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。誰知林棲者、聞風坐相悅。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。草木有本心、何求美人折。掛け軸　菱田春草「白鷺」。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。プーさん専用ページ。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【真作】永平寺管長　丹羽廉芳/一行書/清風動修竹/掛軸/名家伝来/AA-871。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。東澤瀉/書/掛軸/名家伝来/AA-874。ご覧頂きありがとうございます。掛け軸　木箱入り。こちらのお品は一点物でございます。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。