HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 大僧堂（だいそうどう） – 曹洞宗大本山總持寺

大僧堂（だいそうどう） – 曹洞宗大本山總持寺。侍局【跳龍室】（じきょく） – 曹洞宗大本山總持寺。はじめての方へ – 曹洞宗大本山總持寺。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。妙心寺歴住開堂式。 月に一度、禅の僧堂である円福寺にて、墨で。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。時代提げ物　書道具　金装飾　水滴。諸岳奕堂曹洞宗の僧。【直筆色紙】女人高野 室生寺大僧正 智等「耕觴詠自娯」。総持寺独住一世。大幅掛軸 静香『人物図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w06113。名古屋生。【真作】掛軸 高橋観石『猛虎図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082311。梅崖・三界無頼・無以子と号す。山下智久 コンサートサイン色紙。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。明治12年（1879）寂、75才。2797 伝統工芸　下井昭竜山　龍文　赤間硯　美品。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。天照皇大神宮 豊受大大神宮 掛軸。ご覧いただきありがとうございます。3099 前大徳 大道 「松樹契久和歌」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。